有敬畏之心，乃做人之本。

郭靖之所以从一个笨小孩成长为一代大侠，就是他有敬畏之心。

母亲李萍教郭靖要“敬”，经常讲他爹爹如何的正气满身。师父哲别教郭靖要“敬”，让他对崇敬英雄，长大后做草原雄鹰。

而江南七怪之一的全金发则是教郭靖“畏”，要害怕邪恶，碰见恶人，不要硬挺，就想一个字：逃！

如果没有全金发，郭靖恐怕撑不过20岁。

郭靖这孩子脑子反应比较慢，也认死理，如果从小给他灌输“要勇敢”、“要坚持正义、见义勇为、不怕困难”，郭靖就真的不怕恶人，真的是要迎恶而上了。

如果没有全金发，郭靖只知道敬正义，不知道畏邪恶，那么碰到黄河四鬼、梁子翁这些恶人，不知逃跑，迎恶而上，郭靖真的就是死路一条。

敢于和邪恶作斗争，有一个前提是：有战胜邪恶的本领。如果没有这个本领，凭着热血作斗争，结果只能是洒了热血、丢了性命。

作为父母和老师，我们对孩子的教育还不如全金发。

我们强调了对正义的“敬”，忽视了对非正义的“畏”。

我们过多地强调了“见义勇为”，很少对孩子讲：见义也可以不为！

我们只顾赞美“##小英雄”的英雄行为，有谁看到了“小英雄”父母的悲伤眼泪？

面对一个又一个逝去的小英雄，谁的唾沫在飞？谁的眼泪在飞？

但是在我们传统的儒家文化里，只有见义勇为。

子曰:“见义不为，无勇也。”

后来，见义勇为就成为了君子的行为准则之一。

这个用来教育成年人是没有错的。用来教育小孩子就片面了。

有一天，我对正处于叛逆期的孩子真诚地说：上高中那会，我敬的是正义，畏的是非正义。我看到恶人，我会躲着走。

孩子向我射来一道鄙视的目光。

我接着讲：上高中那会儿，寝室太嘈杂，于是就到校外租房。为了省钱，有个同班的同学，姓杨，和我合租。有天晚上，杨同学对我讲：你学习好，晚上呆在屋里别动。我问他出去干什么。他说他要帮人叉架。他之所以不让我出去，是因为我没有自保或者说是逃跑的能力。他能帮人打架，是因为他跑得贼快。

后来看到校外录相厅等场所有一些露着纹身、叼着烟卷、拿着刀具的蛊惑仔们，我大气都不敢出一口。

我对孩子讲：见义勇为不错，但也要巧为。如果条件不具备，就不要难为，更不要强为，更不要拿着自己的生命为代价而见义勇为。

少了一些邪恶，对这个世界不算什么。

少了一个生命，对于一个家庭就是全部。

除了孩子，我们所有人都应该有所敬，有所畏。

我们需要敬的，还有老天。

我们需要畏的，还有自然。

从中国古圣哲的看，老子、孔子、墨子都曾有过“敬天”的论述。墨子与老子和孔子不同的是，他不仅“敬天”，而且“观天”，不仅仰望星空，而且俯察大地，建立了早于西方世界的宇宙论、时空论、运动论，创立了以《几何学》《物理学》《光学》为基础的一整套完整理论，成为无可争议、当之无愧的中国科技的鼻祖。

问题来了，墨子当年“观天”的地方在哪里？

抓旅游的翟副县长很认真地告诉您：在河南省鲁山县，因为这里是墨子的出生地和成长地。

老家河南•玩美鲁山！

墨子故里，不见不散！

 鲁山相家沟（墨子的老家）

鲁山十八垛

鲁山忘忧谷

 鲁山阿婆寨上的楚长城

阿婆寨的玻璃天桥